Estamos vivendo momento de acelerada transforma\u00e7\u00e3o. Chegamos a um ponto no qual a combina\u00e7\u00e3o de fatores hist\u00f3ricos, sociol\u00f3gicos, pol\u00edticos, antropol\u00f3gicos, ecol\u00f3gicos e tecnol\u00f3gicos indicam o curso de profundas e r\u00e1pidas mudan\u00e7as. Eventos aparentemente desconectados como o fim da escravid\u00e3o, a hiperurbaniza\u00e7\u00e3o, as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas e a exponencialidade tecnol\u00f3gica (Lei de Moore) se conjugam para possibilitar a eclos\u00e3o de nova realidade para a humanidade.<\/p>\n
Vamos aos fatos, em r\u00e1pida progress\u00e3o hist\u00f3rica.<\/p>\n
Poucas pessoas t\u00eam em mente que at\u00e9 o final do S\u00e9culo XVIII cerca de tr\u00eas quartos da humanidade vivia sob regime de escravid\u00e3o ou servid\u00e3o. O s\u00e9culo XIX assistiu ao desmoronamento da l\u00f3gica segundo a qual seria imposs\u00edvel a exist\u00eancia de mercados sem escravid\u00e3o.<\/p>\n
Como sequ\u00eancia necess\u00e1ria, o s\u00e9culo XX viu brotar os mais bem-sucedidos movimentos sociais pela igualdade entre os seres humanos, que resultaram em significativas conquistas pela igualdade racial e de g\u00eanero. Al\u00e9m disso, desde os anos 1970, diversos regimes autorit\u00e1rios e centralizadores entraram em colapso e centenas de milh\u00f5es de pessoas, sobretudo na Europa e Am\u00e9rica Latina, reconquistaram a liberdade de express\u00e3o e a possibilidade da a\u00e7\u00e3o c\u00edvica.<\/p>\n
O campo da educa\u00e7\u00e3o passou por profundas altera\u00e7\u00f5es quantitativas. Entre 1970 e 1985 a alfabetiza\u00e7\u00e3o de adultos no mundo desenvolvido cresceu de 43% para 60% e, al\u00e9m disso, apenas durante os anos 1970 o n\u00famero de universidades no mundo dobrou. Tamb\u00e9m no s\u00e9culo XX, aperfei\u00e7oamos e adotamos o conceito de Direitos Humanos.<\/p>\n
A sa\u00fade das popula\u00e7\u00f5es melhorou muit\u00edssimo durante o s\u00e9culo XX. Gra\u00e7as a not\u00e1veis avan\u00e7os cient\u00edficos (como a simples penicilina) e a amplos programas de sa\u00fade p\u00fablica, a expectativa de vida foi de 25 para 63 anos nos pa\u00edses em desenvolvimento e de 45 para 75 anos nos pa\u00edses desenvolvidos. A tudo isso se seguiu extraordin\u00e1rio c\u00e2mbio demogr\u00e1fico, uma vez que pela primeira vez na hist\u00f3ria da humanidade mais pessoas passaram a viver em cidades do que no campo. A urbaniza\u00e7\u00e3o massiva favoreceu o crescimento das classes m\u00e9dias em pa\u00edses em desenvolvimento como Brasil, China, Indon\u00e9sia, criando contingentes populacionais com mais acesso e maior \u00edndice de valoriza\u00e7\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o como ferramenta para melhorar sua condi\u00e7\u00e3o socioecon\u00f4mica.<\/p>\n
No campo ecol\u00f3gico, em 1987 ocorreu a divulga\u00e7\u00e3o do Relat\u00f3rio Bruntdland elaborado pela Comiss\u00e3o Mundial sobre Meio Ambiente da ONU e apropriadamente denominado \u201cNosso Futuro Comum\u201d. Com isso adquirimos a consci\u00eancia factual das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas em curso e percebemos que o fato de vivermos todos em um \u00fanico planeta, cujos recursos naturais s\u00e3o finitos, implica aquisi\u00e7\u00e3o de\u00a0novo valor de solidariedade universal<\/em>, at\u00e9 ent\u00e3o n\u00e3o compreendido adequadamente.<\/p>\n Pela primeira vez temos a consci\u00eancia de que nosso destino \u00e9 solid\u00e1rio com o destino do planeta. Tamb\u00e9m descobrimos que n\u00e3o mais somos apenas parte da natureza, pois nos convertemos em for\u00e7a da natureza. Somos a \u00fanica esp\u00e9cie capaz de gerar sua pr\u00f3pria extin\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Em contrapartida, tamb\u00e9m adquirimos a compreens\u00e3o de que somos capazes de resolver problemas exponencialmente. Por isso, entramos no s\u00e9culo XXI com um quadro de transforma\u00e7\u00f5es desenhado: centenas de milh\u00f5es de pessoas foram libertadas de preconceitos e de vis\u00f5es totalit\u00e1rias, passaram a viver em cidades, tiveram mais acesso a sa\u00fade, educa\u00e7\u00e3o e tecnologia; bilh\u00f5es de cidad\u00e3os experimentaram o acesso \u00e0 comunica\u00e7\u00e3o e \u00e0 informa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Por outro lado, problemas complexos e gigantescos em todo o mundo se desvelaram nas telas de nossos\u00a0smartphones<\/em>: intoler\u00e2ncia, viol\u00eancia religiosa e terrorismo; estados incapazes e falidos; riqueza abundante geradora de mis\u00e9ria extrema. Em 2015, as 8 pessoas mais abastadas do mundo detinham riqueza equivalente aos 3,5 bilh\u00f5es de pessoas mais pobres do planeta (OXFAM, 2017).<\/p>\n Esses fatos chocantes fazem com que as pessoas n\u00e3o mais estejam dispostas a acreditar que as institui\u00e7\u00f5es tradicionais, como estados, corpora\u00e7\u00f5es, igrejas ou universidades sejam capazes de oferecer a solu\u00e7\u00e3o. As ideologias tamb\u00e9m n\u00e3o resolveram os problemas, fazendo com que os movimentos c\u00edvicos \u2013 sobretudo entre os mais jovens \u2013 se fa\u00e7am cada vez mais desideologizados, ou seja, sem a necessidade de ades\u00e3o a r\u00f3tulos ideol\u00f3gicos.<\/p>\n As poderosas inova\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas e sobretudo digitais, como a\u00a0web,\u00a0<\/em>os\u00a0smartphones<\/em>, as tecnologias como Wi-fi, 3G e 4G de transmiss\u00e3o de dados, que operam associadas a ferramentas como Google, Wikip\u00e9dia, Facebook, Whatsapp, Youtube, TED etc. permitiram que centenas de milh\u00f5es de cidad\u00e3os conquistassem conex\u00f5es e conhecimento a baixo custo. E todas essas ferramentas surgiram subitamente, apenas a partir de 2007.<\/p>\n Hoje, assistimos o nascimento de nova gera\u00e7\u00e3o de jovens \u2013 os nativos digitais \u2013 com capacidade in\u00e9dita para operar, por meio do mundo virtual, altera\u00e7\u00f5es concretas na realidade. Jamais na hist\u00f3ria da humanidade os jovens, chamados gera\u00e7\u00e3o Y e Z, desfrutaram de tanto poder transformador. Jovens com prop\u00f3sito transformador.<\/p>\n \u00c9, portanto, desse conjunto de fatores que surge o empreendedorismo social, como movimento transformador, capaz de impactar positivamente a sociedade em larga escala. O empreendedorismo social requalifica a no\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica de empreendedor, ressignifica a ideia de empreendedorismo, reintroduz a \u00e9tica nas rela\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas \u2013 entrega prop\u00f3sito ao agir econ\u00f4mico \u2013 e se utiliza precisamente da poderosa intersec\u00e7\u00e3o criadora entre for\u00e7as humanas e tecnol\u00f3gicas que foram subitamente liberadas.<\/p>\n O empreendedorismo social \u00e9 movimento contempor\u00e2neo amplo, c\u00edvico, democr\u00e1tico, transversal, descentralizado, inovador e exponencial, ou seja, \u00e9 um\u00a0movimento transformador massivo<\/em>. Seja bem-vindo a esse movimento!<\/p>\n <\/p>\n *Artigo escrito por James Marins, presidente do\u00a0<\/em><\/strong>Instituto Legado de Empreendedorismo Social<\/a>\u00a0em Curitiba.\u00a0Doutor em Direito do Estado pela PUC-SP (BR), P\u00f3s-Doutor pela Universitat de Barcelona (ES), Professor Titular dos Programas de Mestrado e Doutorado em Direito Econ\u00f4mico e Social da PUC-PR (licenciado) e fundador do Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Empreendedorismo e Neg\u00f3cios Sociais da FAE Business School.<\/em><\/strong><\/p>\n